
aquarelle d’Anselme
Conformément au programme de la pédagogie Steiner/Waldorf c’est en classe 3 que l’on raconte les histoires de l’ancien testament aux enfants qui sont dans leur neuvième ou dixième année. (L’étude de l’ancien testament fait aussi partie du socle commun des connaissances de l’éducation nationale en France)
J’ai eu envie de partager avec vous le travail qu’a réalisé Anselme au mois de novembre dernier.

Voici les explications de Guy Chaudon, professeur à l’école steiner de Colmar, dans 1,2,3 soleil de juin 2011
Entre neuf et dix ans, l’enfant vit un éveil de conscience. Son moi prend soudainement conscience de lui même. Parallèlement son regard sur le monde extérieur devient plus perçant. Deux réalisés s’offrent à lui, s’opposent même : la confiance de la petite enfance face aux dures lois de la nature. C’est un moment de crise. Le moi est appelé à s’affranchir de la quiétude enfantine, il doit oser affronter ce monde nouveau. Beaucoup perdent leurs repères à cet âge, pleurent, s’isolent ou deviennent agressifs.
C’est à cet âge que sont racontés les grands mythes fondateurs (…) ces mythes décrivent la création du monde, la naissance de l’homme, parlent d’un âge d’or, de félicité et d’innocence primordiale…mais aussi de chute, de rejet,d’isolement, de souffrance et même de mort. Les splendeurs divines s’estompent, l’homme est exclu du paradis. Tous cependant donnent naissance à des héros capables d’affronter la tête haute les dures réalités de la terre. Qu’ils se nomment Caïn, Fion, Jacob, Noé, Siegfried…qu’importe chacun a su faire face à son destin , a su se redresser !
Ces grandioses images sont accueillies avec intensité et soulagement par les enfants en désarroi. Elles leur montrent que le moi est capable de rassembler l’énergie et la force en lui, pour accepter son destin, sa chute, son individualisation,aller de l’avant, oser. Ragaillardi, rassuré le moi de l’enfant peut continuer son évolution.
En plus de tout cela l’étude de ces histoires est l’occasion de pratiquer le français : orthographe, composition, expression orale, écriture cursive,…
C’est aussi une période très riche car il y a beaucoup de peintures à l’aquarelle sur papier mouillé à faire. Les couleurs tout comme les histoires accompagnent l’âme et les sentiments des enfants.
C’est à nouveau avec plaisir que j’ai lu les histoires de la création racontées par Jacob Streit dans son livre “Et la lumière fût” .
Je me suis aussi inspirée du guide gratuit que l’on trouve en ligne sur le grade 3 et nous avons lu un très bel album sur la bible.
Un article de Hervé Gaudu sur la création selon la bible, une période en troisième classe, a été publié dans le 1.2.3 soleil de juin 2014
Concrètement voici comment nous avons travaillé :
*10 mn de rythme pour redescendre dans son corps (récitation des tables en marchant)
*5mn où Anselme racontait à sa manière l’histoire lu précédemment
*15 mm écriture d’une légende pour le dessin de la veille
*1 heure d’aquarelle sur papier mouillée (1préparation du matériel, 2peinture guidée, 3puis peinture libre, 4rangement du matériel)
*pause grignotage ou du midi
*écoute de l’histoire suivante soit avant le repas du midi soit l’après midi

Vous trouverez dans le guide Waldorf toutes les indications pour les peintures, c’est en anglais mais c’est très facilement traductible, au pire vous pouvez utiliser google traduction.
Durant les séances de peintures je peint toujours avec Anselme c’est d’une part plus motivant et inspirant pour lui et c’est aussi une façon de lui enseigner des techniques simplement en me regardant. Je donne quelques consignes qu’il doit respecter mais il reste libre dans son dessin.

Aquarelle d’Anselme
Enfin une fois toutes les aquarelles faites et légendées, Anselme a fait une page de titre puis nous avons relié son travail pour en faire un très beau cahier.
A présent nous allons nous contenter de lire la suite des histoires des fils de Caïn et de l’arche de Noé. Avec Adèle il y a quelques années nous avions continué à faire un cahier avec dessins/aquarelles/écriture, cela avait été un très long travail.